A
missa começa em casa
A nossa missa não começa somente
quando o presidente da celebração entra na assembleia reunida do templo. Ela já
começa em casa com o desejo ou a “saudade de Deus”, que nos põe a caminho, nos
desinstala dos desejos fúteis da vida. Um sugestivo sinal disso encontramos no
relato dos discípulos de Emaús. O Evangelista Lucas, já no dia da Ressurreição,
nos apresenta uma experiência embrionária do que seria a nossa Eucaristia
dominical. No caminhar, quando o Ressuscitado os encontra, vemos a liturgia da
Palavra e no partir do pão, a liturgia eucarística. O texto de Lucas introduz a
questão sobre os discípulos assim: “Conversavam sobre todas as coisas que
tinham acontecido” (Lc 24,14).
Antes de Jesus – o Ressuscitado – os abordar no caminho,
eles falavam sobre tudo que tinham experienciado nos últimos dias. Isto era o
início do que haveria de acontecer: a “missa” já estava em andamento. O que
levo eu, o que levamos nós para a nossa celebração? Como foi a minha vida
durante a semana em casa, no trabalho? O que me preocupa? Do que necessito
pedir perdão? No que (olhando para a semana vindoura) espero ser fortalecido? O
que preciso para mim e para os meus?
Mesmo que pensamentos bons ou maus sobre nossa vida, a
vida de nossos familiares, nos acompanham no caminhar para a missa, não os
necessitamos violentamente afastar. Talvez seria melhor se os apresentássemos
ao Senhor ou colocássemos em seu colo, iluminássemos com sua Palavra,
juntássemos em nossas intenções; uníssemos com as oferendas sobre o altar para
que fossem abençoados, transformados. Naturalmente é “digno e justo” juntar
tudo o que somos e temos e nos concentrar para a liturgia que celebramos. É
muito útil tomar consciência de que iremos nos encontrar com o Deus de nossa
vida, porém de toda a vida, assim como somos, também com o que não vai bem.
Na liturgia entramos no sagrado, porém isso não quer
dizer que estabelecemos uma linha divisória entre o mundo e Deus. Aliás, na
encarnação o Filho de Deus transpôs justamente esta mesma linha divisória, pelo
caminho inverso, para trazer a salvação ao ser humano. Eucaristia (missa) e
vida se relacionam em toda a profundidade: da vida para a Eucaristia e da
Eucaristia para a vida, assim que possamos viver “eucaristicamente”.
Pe. Mário Fernando
Glaab.
