Hunsrick - Spessje

DE FRIEDHOLD UM SEI REES NO ROM

De Friedhold, das wo son frohe Mensch, um de hat oach imme so gute Plen gemach. Hot ach imme drohn gegloabt. Wat er sich voagenomm hat dat wolta ach sien im gute End. Awe er hot doch sei Nochba gehat, de Gustav, de wo Hoaschneida woa, de wo doch imme so ahrich pessimist. Jesdesmol wen de Friedhold beim Nochba uf dem Schneidastuhl gehuckt hat un sei grosse Plen voa gebrun hat, dan hat de Gustav schun Alles vermist. Alles wo schwea un unreichbar. Awe de Friedhold hat sich net steere geloss.

En scheene Toach wie de Friedhold nochmol groat so do gehuckt hat uf dem Schneidastuhl sorra iwe de Gustav: “Gustav, wescht du ich will doch mo no Rom reisse fa mo de Popst se beschche”. Dat woa doch bische zu viel fa dem Gustav sei Kunne! De Gustav, so pessimist wie ea woa, hot gleich gebrumt um geknorrt: “Oje, was denscht du, Fridhold: Du noch Rom reisse, um Dan noch de Popst besuche! Dat is doch plet sin. Du woscht doch noch net weite wie bis in unsa Statplaz, un was is das geche en Grosstat? Un dan, meensch du dass de Popst Zeit fa dich het? Du orme Kerl! Bleibt doch schen dehem”. De Friedhol hot sich net viel draus gemach mit dem Gustav sei Abroterei. Ea hat sei Plene un wo siche dafor.

Un werklich: Zwei Monate speta, uff emol komt jo doch de Friedhold nochmol in die Schneiderei, setz sich ach gleich uff de Stuhl. De Gustav hot dan mo gefrot: “Na, warom bischt du schun so lang nimme komm? Is Etwas passiert?” Do hot awe dan de Friedhold es mo aproweitiat, un hot so spettich gelacht un gesaat: “Ei ich soot dich doch dass ich no Rom reisse wollt. Desweche sin ich so lang nimme komm! Heit sin ich nommo mit Leib un Seele do”. De orm Gustav wust in Moment gonet was ea soon sollt. Soll das woa sen? Horra so leis fa sich gedenk. Awe do hot ea mol gefrot: “Naja, un wie woa Dan die Rees?”  “Scheena wie die Rees, blos zwei Reesse!” antwort de Fridhold. “Es is Alles so richtig abgeloof; Alles was ich sien wollt, un Alles was ich mache wollt hat geklapt”. Do is de Gustav doch neigerich woa, hot gefrot: “Ja, un de Popst: host du ihn gesien?” “Awa doch sicha! Wie ea dich kommt is wo ich woa, uff eemol guckt ea zu mich un gebt en Zeiche, ich sollt dichta kumme. Ich hon gement das kent noch fa en Annere sin, awa do hot ea nochmol so mit de Hand gemach dass ich sicha woa. Wie de Heiliche Vadda mich die Hand gedrickt hat wo ich so froh dass ich gonet wuscht was ich spreche sollt. Do Hat de Post oangefan un gesoot: ‘Dreh dich mo rum’, un hat mit seine Hand mitgeholf. Ich hon mich gedreht, wuscht net was das bodeite sollt. Nochmol sorra: ‘Dreh dich doch mo widda’, ich hon es gemach. Awe do hot jo doch de liewe Heiliche Vadda mich gefrot: ‘Na, soo doch mo, wo hascht du dei Hoa so scheen geschnit?!’ Ei, beim Gustav, woa mei Antwot”.

Weil doch de Gustav das net erwat hot, horre mo so leis gedenckt ob sei Pessimismus noch Sinn het. Spesja muss ma jo mache, wenn es ach net so woa is, sonst wet das Lewe jo viel zu enst.

Glaabsmario

www.marioglaab.blogspot.com.br

A Palavra proclamada, não lida.

MENSAGEM HUMANA E PALAVRA DE DEUS

            Alguém disse que prefere uma linda mensagem no lugar da explicação da Palavra de Deus. Essa tentação é frequente, tanto para ouvintes como para pregadores. Para alguns é cansativo falar ou ouvir falar da Palavra de Deus todos os domingos nas celebrações. Uma mensagem, quando bem feita, por gente que coloca uma pitada de emoção, pode até interessar mais que os evangelhos que já se conhece tão bem! Talvez atinja mais os ouvintes e desperte neles sentimentos mais diversificados. Contudo, por mais bonita e profunda que uma mensagem possa ser, ela nunca se iguala à Palavra de Deus.

            Uma mensagem humana é sempre uma entre tantas mensagens humanas. A Palavra de Deus é sempre uma e única. Não se diz “palavras do Senhor” ou “palavras da Salvação”, mas Palavra do Senhor ou Palavra da Salvação. Mesmo que as mensagens humanas, quando ditas por pessoas sábias e santas, possam ser riquíssimas, há entre elas e a Palavra de Deus uma enorme distância, pois “o meu pensamento não é o pensamento vosso, vossos caminhos não são os caminhos meus” (Is 55,8). Se mensagens são ricas, a Palavra é a própria riqueza. Uma boa mensagem humana busca da fonte que é a Palavra de Deus.

            Na prática de numerosas homilias ou em belas mensagens que se quer passar, conforme o momento e a situação, cai-se facilmente no erro de “querer dizer algo” e para tal, busca-se apoio na Palavra inspirada. O inverso, no entanto, é preciso aprender. A iniciativa sempre deve ficar com a Palavra de Deus. Ela fala e, uma mensagem humana que quer ser boa, consegue adaptá-la para determinada ocasião. Sabe iluminar o momento ou traduzir o conteúdo que é a Palavra sempre atual e eterna para que também as pessoas que estão no espaço e no tempo, aqui e agora, tenham acesso a ela. As mensagens são sempre mensagens limitadas no tempo e no espaço, são as mensagens deste ou daquele personagem. Podem ser retomadas, mas não “atualizadas”. A Palavra, pelo contrário, é sempre atual, pois “passarão o céu e a terra, mas minhas palavras não passarão”.

Experiência das comunidades cristãs primitivas

            Quando morre alguém importante, um sábio ou um santo, com o passar dos anos via se à cata de sua história. Juntam-se todos os dados, buscam-se seus ensinamentos, seus feitos, tudo é arquivado para constar e enriquecer a história. Quem quiser usar da sabedoria ou de santidade do herói falecido vai buscá-lo em sua história. Coloca-o no seu contexto histórico e no espaço em que viveu e agiu. Com os discípulos de Jesus, logo após a sua morte e ressurreição, aconteceu algo semelhante, mas também algo bem diferente. Eles foram juntando seus ensinamentos, palavras e feitos, memorizaram e escreveram; passaram-nos adiante. Porém, quando “usavam” esses ensinamentos, não os usavam como se usam os ensinamentos de um herói morto, um herói do passado. Eles, quando se lembravam de Jesus, quando recordavam suas palavras e contavam seus feitos, quando os transmitiam aos novos ouvintes; não voltavam ao passado, mas experimentavam o próprio Jesus Ressuscitado comunicando-se com eles. As palavras que transmitiam não eram palavras do passado, mas a Palavra que é atual, falando agora para eles. Os pregadores, os escritores ou os leitores, não as faziam suas. Mas sabiam, pela fé, que esta era a Palavra, era o Ressuscitado em pessoa que estava presente. Eles “reapresentavam” a Palavra emprestando suas palavras, suas pregações e seus escritos humanos. Havia uma verdadeira fusão entre a Palavra (feito carne) e as palavras dos discípulos.

            Assim surgiu o conceito de “Evangelho” – Boa Notícia. Boa notícia não para o passado que talvez ainda tenha algum significado para os ouvintes de hoje, mas Notícia que tem toda a sua força, assim como a teve quando anunciada aos ouvintes que estavam diante de Jesus histórico. Nestas comunidades, as primeiras comunidades cristãs, os evangelhos eram lidos, não como palavras ditas por Jesus no passado, mas como palavras que em cada tempo o Senhor Ressuscitado está dizendo a seus ouvintes que querem ser seus seguidores. As comunidades haviam recolhido as palavras de Jesus e seus feitos como palavras de alguém que está vivo e continua falando ainda hoje aos que creem nele.

Conclusão

            Por tudo isso, um cristão nunca confunde a Palavra de Deus, especialmente o Evangelho, com qualquer outro escrito ou mensagem, por mais profunda ou linda que seja. Trocar a Palavra por uma mensagem humana é muito grave. A Palavra de Cristo fala diretamente ao coração, as outras palavras também podem chegar ao coração, mas passam por muitos caminhos, pois são construções limitadas. Aliás, o Concílio Vaticano II o diz solenemente na Sacrosanctum Concilium 7: “Presente está pela sua palavra, pois é Ele mesmo que fala quando se leem as Sagradas Escritura na Igreja”.

            Portanto, leiamos muitas e boas mensagens, muitos bons livros, mas tenhamos consciência de que quem souber ler o Evangelho com fé o escutará no fundo de seu coração, escutará o próprio Ressuscitado na intimidade de seu ser.

Pe. Mário F. Glaab

WWW.marioglaab.blogspot.com.br